一、人类历史与世界历史的区别
人类历史研究的对象是人类的起源、发展，现在最有名的学说莫过于“非洲起源说”，人类有一个共同的母亲，学界将其称为“夏娃”（不是圣经里那位），根据现在的旧石器考古和分子生物学结果似乎都支持这个说法，但各界分歧较大，也有很多人类学家、旧石器考古学家和生物学家试图找出不同的方法否定这个说法。
一般来说，世界历史更多关注的人类文明的发展史，也就是文明的起源、发展，跟人类历史可能也有重叠的地方，但重心似乎不太一样。
人类历史是从人类学和生态学的方向研究，世界历史是从政治经济文化军事等领域研究；
人类历史是从人类学和生态学的方向研究，人类历史研究的对象是人类的起源、发展，现在最有名的学说莫过于“非洲起源说”.
生理和科技的区别
二、古代史和上古史有何区别？
上古：较早的古代，在我国历史分期上多指夏商周秦汉（公元前2070年——公元220年）这个时期。
中古：较晚的古代，在我国历史分期上多指魏晋南北朝隋唐（220——684）这个时期。
近古：指武则天当政（684）到鸦片战争之前（1840）一段时期。
第二种说法，是采用欧洲历史的学说，世界上古史是世界范围内的原始社会与奴隶制社会发生、发展和衰亡的历史。而欧洲的奴隶制衰亡是以公元476年为标志的。
故此，第二种说法是公元476年之前是上古史，之后是中古史。由于我国对上古、中古的划分尚有很大的分歧，主要是奴隶制和封建制的划分问题，即中国古史分期问题，到现在还没有最后确定。所以，暂时，我们就以《中国通史》为准了。
世界古代史阶段特征
界古代史是自人类诞生以来到文艺复兴（14—16世纪）的一段时期。文明出现之前，人类经历了漫长的史前时期。随着生产力的发展，原始社会逐渐被阶级社会所代替，从五六千年前开始，在亚非的大河流域、欧洲的希腊和罗马相继诞生了灿烂的古代文明，出现了国家，进入了奴隶社会。
在奴隶制度衰落和崩溃的过程中，封建制度得以发展和确立，社会经济和文化缓慢地向前发展。在世界古代史时期，各地区各民族创造的古代文明为近代文明的产生与发展奠定了基础。
佛教、基督教和伊斯兰教三大宗教的形成对世界历史的发展产生了深远影响。从人类文明出现到15世纪，亚洲、非洲和欧洲之间的接触和交流逐渐加强，美洲和大洋洲则与亚洲、非洲和欧洲处于基本隔绝的状态
三、广西宁明县花山历史学说
1.宁明花山的传说 花山自古以来就流传着许多动人的传说，其中有一个故事是这样的：古时候，岂耀，即现在的耀达村，有个奇人叫蒙大，他十来岁就食量惊人，且力大无比。
那年兵荒马乱，官刮民财，老百姓苦不堪言。蒙大忍受不了压迫，决心起来造反，但苦于没有兵马刀枪，怎么办？他每天上山砍柴，总是呆呆地坐在石头上一筹莫展。
一天，来了一位银须白发的老人，送给蒙大一叠纸和一支笔，老人吩附道：“你在这纸上面画兵马刀枪，等到满一百天，纸上的兵马就会变成真人真马了，但千万不要让任何人知道”。老人说完便飘然而去。
从此，蒙大每天干活回来，就关在屋里写写画画，废寝忘食。他母亲觉得奇怪，追问他，他总是说：“一百天后你就知道。”
谁知在第99天时，母亲实在耐不住了，心想：只差一天不要紧吧，待我看看他画的是什么。于是，趁蒙大不在家，便推门进去打开画箱。
刹那间，只见那些尚未成真人真马的纸片哗啦啦飞出屋外，粘在村前的崖壁上，成了壁画，这就是民间传说中花山壁画的来历。 。
2.宁明花山的有关介绍 ▲宁明花山壁画 壁画，也称岩画，就是刻画在山洞壁上和山崖上的图画，最早是在欧洲发现的，它的创作时间大都是在旧石器时代后期到铁器时代早期，内容多是狩猎、野兽、家禽等，它们是人类祖先生活情景和思想智慧的反映，是研究一个民族发生发展的重要依据，有着非常珍贵的价值。
花山壁画的发现，填补了我国无岩画的空白。 花山，位于宁明县驮龙镇的左江岸边，距县城约25公里，离南宁市180公里。
在它那临江的一面高约260米的崖壁上，有一组规模巨大、内容丰富而奇特的图画，这就是花山壁画。这一画幅宽将近200米，高约四五十米，上面用赤红色的颜料画着密密麻麻的图像，经统计约有1800多个。
其中大小人像有1300多个，其中有一个最大的人像有3米多高，头插雉尾，手执匕首，身挂腰刀，脚跨骏马，威武雄壮，好像一个首领。旁侧好像是闪亮的铜鼓，前后的人物有的起舞，有的跳跃，有的骑兽，有的挥刀，有的持盾，姿态各异，生动热烈。
这幅画的内容是什么呢？有的人说是狩猎图，有的人说是取悦水神的祭祀图，有的人说是征战的誓师图。说法不一，至今没有定论，游客们尽可以发挥自己的想像力去猜测。
据考证，这些壁画是壮族先民创作的，成画年代约在2000多年前。令人称奇的是，经历了如此久远的年代的风吹日晒，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料画的。
更让人百思不得其解的是在如斧劈刀削般、高耸险骏的崖壁上，那些图像是怎么画上去的？一个个谜一样的问题，吸引着无数的学者和游人去思考，去探索。 除了花山壁画，左江流域的几百里的江岸石山上，类似的壁画还有50多处，它们是壮族人民古代文化中的宝贵遗产。
▲宁明花山壁画的传说 从前，宁明那利有一个叫做勐卡的青年，力气非常之大，吃得非常之多，一餐六十斤米只够吃粥，一百二十斤米才够吃饭。 有一次，他去坡宁拜访朋友，饮完了酒，走到村边，看见有一头黄牛偷吃田里的禾苗，就拿一块高五、六尺，长一、二丈的大石头来打牛。
由于用力过大，石头从坡宁一掷到晚驮，有三、四十里远。 收谷时，他母亲请人来割禾，干了一天，不见他来挑，急得要死，催了几次，他才动身。
他用横梁做扁担，砍竹破蔑做捆索，把几十个人割了一天的禾捆做一担，末了还叫割禾的人坐在上面，一耸肩就挑了回来。 后来勐卡想造反，反对皇帝，但没有兵马，于是在纸上画。
他画的兵马，经过一百天就可以变成真人真马。可是，不能给任何人知道。
所以勐卡只好白天一人在屋子里画，晚上才去做工。因为白天大家都去田里做工了。
秋收时，勐卡已经画了九十多天，但这时，不幸的事情发生了：他母亲见他白天不做工，非常怀疑而且着急，有一天，趁他不在家，就悄悄地走进他的房间，打开箱子察看，谁知刚把箱打开，所画的兵马就都飞出来了。 岜来洞的兵马 勐卡的兵马飞哪里去呢？大家不知道。
后来宁明岜耀屯有一个靠打柴为生的穷的到岜来（花山，壮名叫岜来。岜是壮语山的意思，来，壮语即花。
岜来直译就为花脸山。）打柴，不小心，柴刀掉落到崖边，顺着悬崖滑落下去。
砍柴人顺着陡崖爬到山脚下，不知不觉到了明江边。这时，突然听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音从一个岩洞里传出来。
砍柴人觉得很稀奇，便往洞口走去。一走到那里，便看见有很多兵马在那里驻扎。
他们见生人到来，就都围拢上来查问： “你是什么人？” “你来干什么的？” “我是靠打柴为生的穷人。”砍柴的照直说，“我在山上把柴刀弄掉了，特地来找刀的。”
武士们见他为难的样子，都很同情与怜惜。有一个人说：“你想要什么东西，我们这里都有，你自己选吧！” 这时，打柴的才发现这个山洞非常宽大，里面堆满金银珠宝，闪闪发光。
但他什么也都不要，只要一把柴刀和两斤，说：“够我今天吃的便可以了，我今天砍不了柴罗。” 从此以后岜耀屯的人生活遇到困难，便都到岩洞去找他们解决，年青人走亲戚也去借一两套衣服，姑娘们赶歌圩就去借首饰。
但用完了就拿去还，不得私占。后来有个贪心的人借了不还，岩洞就自动关闭了。
那个贪心的人怀恨在心，把这件事告诉了皇帝，皇帝认为那岩洞里的兵马一定是勐卡的兵马，便派了许多人来打，山洞里的兵马们寡不敌众，结果全部被杀光。血、人头和尸首到处都是，映到明江边的峭壁上，就形成现在的壁画。
以后，凡是遇到阴雨天，走到河边或山边，还能隐约听到号哭的声音。人们都怀着沉重的心情，惋惜武士们的不幸遭遇，便商议请僧道来打醮，祈祷他们的英灵升天。
斋醮结束那天，人们发现洞口打开了，里面露一口金锅来。大家都很高兴，想把金锅搬出来用。
可是，洞口开得太小，人进不去。大家就用手伸进去拉，三拉两拉，把锅耳朵拉断了，洞口又紧闭起来。
人们把拉出来的金锅耳朵，拿到金铺里去兑换，所得的钱还清了斋醮的用费后，只剩下一文铜钱。大家觉得这一文钱分又不好分，买东西也不好买，便索性抛到河上去。
这一抛，却招来了一阵洪水，洪水冲过岜耀对面的荒坡，水退之后，就现出一个沙洲，大家才知道这一文钱是个宝。现在这个沙洲象一文铜钱那样圆，土地很肥沃，人们在上面种劳动。
3.宁明花山崖壁画的历史和艺术特色 左江花山风景区 从广西首府南宁乘火车、大巴旅游车，三个小时即可抵达距南宁160公里的宁明县城。
花山距宁明县城25多公里，乘机动船二个小时可到达。从驮龙桥头上船，沿左花山距宁明县城30多公里，乘机动船二个小时可到达。
从驮龙桥头上船，沿左江顺流而下，两岸平畴沃野，蔗林郁郁，禾苗青青，秀竹房舍相掩映。 约15华里，便进入花山地带，但见群峰耸立，山回水转，两岸青峰绿树倒映在澄碧的江水中，真可谓“船行山影动，人在画图中”。
左江花山风景区属国家级风景名胜区。有神秘的的原始森林，世界罕见的崖壁画群，独具特色的民族山寨，秀丽的左江风光。
左江河岸曲折，峭壁兀立，沿江河岸景色娟秀，山寨土人情趣无穷，森林沐浴，猎奇无比，丰富多彩，别有一番大自然情趣，令人陶醉！ 花山原始森林很早就辟为陇瑞自然保护区。 森林中植物茂盛古木参天，尽显季节性热带雨林风采。
珍贵树木如按木、金丝李、椎木、蜜花美登木和“茶族皇后”金花茶等就有多达10多种。各种濒临绝迹的珍贵动物在此独有。
列入国家一级保护动物的珍贵白头叶猴400多只；国家二级保护动物有黑叶猴，冠斑犀鸟；以及弥猴、大灵猫、麝、苏门羚、白鹅、原鸡等。 左江沿岸200多公里长的陡峭崖壁上，有着规模巨大的原始崖壁画群。
整个画群分为79个点、178处、287组。其中宁明花山壁画是画群中画幅最大、图象最多、分布最密、形象最高大的一幅，可谓左江原始崖壁画之王，是左江原始崖壁画的代表作，故人们把左江沿岸的崖壁画统称为花山崖壁画。
宁明花山崖壁画绘制在宁明县明江东岸海拔345米、相对高度250米、长约290米的花山悬崖峭壁口上，画面宽约150米，高约95米，画有各种图象约1800个。这些图象多为人像，也有动物和器具，画中人物形态各异，基本由“大”字变化成形，只粗画体态，不细描五官。
人像周围有单层或双层圆圈，象征太阳和月亮。
整个画面布局工整，繁而不乱，均衡对称，结构严谨；画像简单生动，古朴而原始。据考证，崖壁画始画于春秋，延至后汉，距今约一千八百年至四千年，它不仅是壮族先民和中国的文化遗产，也是世界崖画中的珍宝。
花山壁画的主题、内容、颜色原料成分和如何绘制等这些至今还是一个不解之谜，它巨大的艺术价值和重要的历史价值吸引了众多的专家学者前来考察、研究，也已经被列为国家重点文物保护单位。 花山民族山寨是由具有文物价值又有欣赏价值的壮族土司官、侗王、苗王、瑶寨寨主等数幢百年古老木楼旧居组成。
4.宁明花山是怎样形成的 花山风景名胜区，位于广西壮族自治区南宁地区西南部的宁明、龙州两县境，以古代壮族的大批山崖壁画为主要景观，分布于
2800多平方公里范围之内，大壁画有64处，最集中的是花山和明江两处。花山风景名胜区风光分布在地域上具有连续性条带状的特点，200里沿江风光带 以左江古崖壁画为主 体；500里公路沿线山水田园带以穿行于石灰岩峰 丛、峰林洼地、河谷之间的风光为内容；100里南疆边关风光带以凭祥友谊关、大新德天大瀑布等景观为 重点。 明江，发源于十万大山，全长172公里，流到宁明县城，注入左江就不远了。明江之水流出宁明城数里，风光大异，奇峰排列、峭壁临江，一会挡拦弯曲江水的去 路，一会弯成90度角，诱导江水向右回 流。从珠山 到花山，仅有10多公里水程，江水就弯了9道弯。每转一道弯，江水 都被峭壁拦截去路，令人感到“山重水复无流处，船到崖壁又一 川。” 这是明江江水之妙！左江呢？江流的妙处，依然是“弯”，所不同的， 左江的水弯多呈“S”形流向，行船徐进，崖壁、山峰连绵不绝。山峰 特别有个性，雄浑庄重。也有地壳运动留下的“折叠”状的。明江和左 江的江水之妙，崖壁之奇，为世人涂抹上一层神秘色彩。山崖壁画更是 千古之 谜。 五百年前，明代黄定宜曾对两壁画进行过调查。他在《考辨随笔》 中记载：“沿溪三十六峰，皆山岸壁画也。”中华人民共和国成立后， 有关部门进行多次考察证实明江、左江的山崖上有大壁画64处，其中花山临江的一幅画面全长约200米，高约40米，有各种人物图像3100余幅。 人像最大的高达3米，最小的只有30厘米。这些崖壁画，或三五为组， 或千百为群，多画在下临深渊、上难攀援的河道拐弯绝壁之上。并有各 种鸟兽和圆形图案。全部画像是用赭红色单线色勒，线条粗犷，形象传 神。古人是怎样上去作画的，令人费解。
花山崖壁画 花山整座峭崖画满了各种呈土红色的人像和物像。人像中有正面和侧面两种姿势。正面人 像两手高举、两脚叉开成立马式。侧面人像两手平伸、两腿微蹲成跳跃式，既像练兵习武，又如狂舞欢歌。物像中有似马似狗的，有像藤牌、锣鼓、太阳的。画像中的人物线条粗犷，栩栩如生。正画人像中有佩刀剑的，有戴桂冠的，是这些人物中的头人或指挥者。其周围都有一群“小人物”朝着他，组成了一幅幅神情各异的画面。有关资料记载，花山崖壁画宽220米，高45米，人物图像1800多个，绘画年代在东汉以 前，距今已有2000年以上的历史了，观瞻者无不击节赞叹：神奇啊，花山！
花山崖壁画的创作年代，为春秋战国时期，距今已2000多年了。壁画所体现的社会内容，许多历史学家和社会学家进行过多次考察和论证，有说是壮族先民骆越人庆祝征战的胜利，有说是骆越人庆祝丰收，有说是古人祭祀水神，众说纷纭，莫衷一是。 总之，目前仍是个迷。
花山崖壁画不愧是壮族的艺术瑰宝。它那古朴粗犷的笔法和风格，那栩栩如生呼之欲出的人物神 态，体现了古代壮族人民的审美情趣和高超的艺术水准。有关学者专家公认：左江花山崖壁画就其分布之广，作画地点之陡峭，画面之雄伟壮观，作画条件之艰险，都是国内外所罕见，在世界美术史上应享有崇高的地 位。现在花崖壁画这一壮族艺术瑰宝已蜚声国内外。
5.广西崇左宁明县花山壁画正申请世界文化遗产,作为旅游风景区可以发 崇左市位于广西壮族自治区西南部，北回归线以南，地理坐标在北纬21°36`~23°22`，东经106°33`~108°6`之间。崇左市面向东南亚，背靠大西南，东及东南部接南宁穿梗扁妓壮幻憋潍铂璃市、钦州市，北邻百色市，辖江州区和扶绥、大新、天等、龙州、宁明5个县，代管县级凭祥市。其中西与西南部的宁明、龙州、大新、凭祥四县市与越南接壤，边境线长533公里，是广西边境线陆路最长的县。
花山岩画。在广西壮族自治区崇左市宁明县东南14.5公里花山屯北明江东岸。位于宁明县城西南约25公里处的明江河畔，有一座断岩山，临江断面，形成一个明显内凹的岩壁。岩壁上留存有大批壮族先民骆越人绘制的赭红色岩画，这就是举世闻名的花山岩画。花山，壮语名为“岜来”，汉译为“有画的石山”。画面临江，崖壁明显内斜。广西左江流域的宁明、龙州、崇左、扶绥、大新、天等、凭祥等县市的沿江地区都分布有崖壁画，共79处，这些崖壁画多集中在江河转弯处宽大、平整、垂直壁上，陆地石壁和洞穴也有少量分布，花山崖壁画是其中规模最大的，全幅画长135米，高44米，分布在宁明县明江耀达河段的花山崖壁上。
以上，有崇左市宁明县花山岩画的详细地点。
6.毛主席所住过的花山简介 花山风景区坐落于宁明县城的2公里之外。从广西首府南宁乘火车、大巴旅游车，三个小时即可抵达距南宁160公里的宁明县城。花山距宁明县城25多公里，乘机动船二个小时可到达。从驮龙桥头上船，沿左花山距宁明县城30多公里，乘机动船二个小时可到达。从驮龙桥头上船，沿左江顺流而下，两岸平畴沃野，蔗林郁郁，禾苗青青，秀竹房舍相掩映。约15华里，便进入花山地带，但见群峰耸立，山回水转，两岸青峰绿树倒映在澄碧的江水中，真可谓“船行山影动，人在画图中”。
左江花山风景区属国家级风景名胜区。有神秘的的原始森林，世界罕见的崖壁画群，独具特色的民族山寨，秀丽的左江风光。左江河岸曲折，峭壁兀立，沿江河岸景色娟秀，山寨土人情趣无穷，森林沐浴，猎奇无比，丰富多彩，别有一番大自然情趣，令人陶醉！
花山原始森林很早就辟为陇瑞自然保护区。森林中植物茂盛古木参天，尽显季节性热带雨林风采。珍贵树木如按木、金丝李、椎木、蜜花美登木和“茶族皇后”金花茶等就有多达10多种。各种濒临绝迹的珍贵动物在此独有。列入国家一级保护动物的珍贵白头叶猴400多只；国家二级保护动物有黑叶猴，冠斑犀鸟；以及弥猴、大灵猫、麝、苏门羚、白鹅、原鸡等。
左江沿岸200多公里长的陡峭崖壁上，有着规模巨大的原始崖壁画群。整个画群分为79个点、178处、287组。其中宁明花山壁画是画群中画幅最大、图象最多、分布最密、形象最高大的一幅，可谓左江原始崖壁画之王，是左江原始崖壁画的代表作，故人们把左江沿岸的崖壁画统称为花山崖壁画。宁明花山崖壁画绘制在宁明县明江东岸海拔345米、相对高度250米、长约290米的花山悬崖峭壁口上，画面宽约150米，高约95米，画有各种图象约1800个。这些图象多为人像，也有动物和器具，画中人物形态各异，基本由“大”字变化成形，只粗画体态，不细描五官。人像周围有单层或双层圆圈，象征太阳和月亮。。整个画面布局工整，繁而不乱，均衡对称，结构严谨；画像简单生动，古朴而原始。据考证，崖壁画始画于春秋，延至后汉，距今约一千八百年至四千年，它不仅是壮族先民和中国的文化遗产，也是世界崖画中的珍宝。花山壁画的主题、内容、颜色原料成分和如何绘制等这些至今还是一个不解之谜，它巨大的艺术价值和重要的历史价值吸引了众多的专家学者前来考察、研究，也已经被列为国家重点文物保护单位。
花山民族山寨是由具有文物价值又有欣赏价值的壮族土司官、侗王、苗王、瑶寨寨主等数幢百年古老木楼旧居组成。
7.宁明花山的有关介绍 ▲宁明花山壁画 壁画，也称岩画，就是刻画在山洞壁上和山崖上的图画，最早是在欧洲发现的，它的创作时间大都是在旧石器时代后期到铁器时代早期，内容多是狩猎、野兽、家禽等，它们是人类祖先生活情景和思想智慧的反映，是研究一个民族发生发展的重要依据，有着非常珍贵的价值。
花山壁画的发现，填补了我国无岩画的空白。 花山，位于宁明县驮龙镇的左江岸边，距县城约25公里，离南宁市180公里。
在它那临江的一面高约260米的崖壁上，有一组规模巨大、内容丰富而奇特的图画，这就是花山壁画。这一画幅宽将近200米，高约四五十米，上面用赤红色的颜料画着密密麻麻的图像，经统计约有1800多个。
其中大小人像有1300多个，其中有一个最大的人像有3米多高，头插雉尾，手执匕首，身挂腰刀，脚跨骏马，威武雄壮，好像一个首领。旁侧好像是闪亮的铜鼓，前后的人物有的起舞，有的跳跃，有的骑兽，有的挥刀，有的持盾，姿态各异，生动热烈。
这幅画的内容是什么呢？有的人说是狩猎图，有的人说是取悦水神的祭祀图，有的人说是征战的誓师图。说法不一，至今没有定论，游客们尽可以发挥自己的想像力去猜测。
据考证，这些壁画是壮族先民创作的，成画年代约在2000多年前。令人称奇的是，经历了如此久远的年代的风吹日晒，壁画的颜色仍然非常鲜艳，不知先民们是用什么颜料画的。
更让人百思不得其解的是在如斧劈刀削般、高耸险骏的崖壁上，那些图像是怎么画上去的？一个个谜一样的问题，吸引着无数的学者和游人去思考，去探索。 除了花山壁画，左江流域的几百里的江岸石山上，类似的壁画还有50多处，它们是壮族人民古代文化中的宝贵遗产。
▲宁明花山壁画的传说 从前，宁明那利有一个叫做勐卡的青年，力气非常之大，吃得非常之多，一餐六十斤米只够吃粥，一百二十斤米才够吃饭。 有一次，他去坡宁拜访朋友，饮完了酒，走到村边，看见有一头黄牛偷吃田里的禾苗，就拿一块高五、六尺，长一、二丈的大石头来打牛。
由于用力过大，石头从坡宁一掷到晚驮，有三、四十里远。 收谷时，他母亲请人来割禾，干了一天，不见他来挑，急得要死，催了几次，他才动身。
他用横梁做扁担，砍竹破蔑做捆索，把几十个人割了一天的禾捆做一担，末了还叫割禾的人坐在上面，一耸肩就挑了回来。 后来勐卡想造反，反对皇帝，但没有兵马，于是在纸上画。
他画的兵马，经过一百天就可以变成真人真马。可是，不能给任何人知道。
所以勐卡只好白天一人在屋子里画，晚上才去做工。因为白天大家都去田里做工了。
秋收时，勐卡已经画了九十多天，但这时，不幸的事情发生了：他母亲见他白天不做工，非常怀疑而且着急，有一天，趁他不在家，就悄悄地走进他的房间，打开箱子察看，谁知刚把箱打开，所画的兵马就都飞出来了。 岜来洞的兵马 勐卡的兵马飞哪里去呢？大家不知道。
后来宁明岜耀屯有一个靠打柴为生的穷的到岜来（花山，壮名叫岜来。岜是壮语山的意思，来，壮语即花。
岜来直译就为花脸山。）打柴，不小心，柴刀掉落到崖边，顺着悬崖滑落下去。
砍柴人顺着陡崖爬到山脚下，不知不觉到了明江边。这时，突然听到敲锣、打鼓、弹琴、唱戏的声音从一个岩洞里传出来。
砍柴人觉得很稀奇，便往洞口走去。一走到那里，便看见有很多兵马在那里驻扎。
他们见生人到来，就都围拢上来查问： “你是什么人？” “你来干什么的？” “我是靠打柴为生的穷人。”砍柴的照直说，“我在山上把柴刀弄掉了，特地来找刀的。”
武士们见他为难的样子，都很同情与怜惜。有一个人说：“你想要什么东西，我们这里都有，你自己选吧！” 这时，打柴的才发现这个山洞非常宽大，里面堆满金银珠宝，闪闪发光。
但他什么也都不要，只要一把柴刀和两斤，说：“够我今天吃的便可以了，我今天砍不了柴罗。” 从此以后岜耀屯的人生活遇到困难，便都到岩洞去找他们解决，年青人走亲戚也去借一两套衣服，姑娘们赶歌圩就去借首饰。
但用完了就拿去还，不得私占。后来有个贪心的人借了不还，岩洞就自动关闭了。
那个贪心的人怀恨在心，把这件事告诉了皇帝，皇帝认为那岩洞里的兵马一定是勐卡的兵马，便派了许多人来打，山洞里的兵马们寡不敌众，结果全部被杀光。血、人头和尸首到处都是，映到明江边的峭壁上，就形成现在的壁画。
以后，凡是遇到阴雨天，走到河边或山边，还能隐约听到号哭的声音。人们都怀着沉重的心情，惋惜武士们的不幸遭遇，便商议请僧道来打醮，祈祷他们的英灵升天。
斋醮结束那天，人们发现洞口打开了，里面露一口金锅来。大家都很高兴，想把金锅搬出来用。
可是，洞口开得太小，人进不去。大家就用手伸进去拉，三拉两拉，把锅耳朵拉断了，洞口又紧闭起来。
人们把拉出来的金锅耳朵，拿到金铺里去兑换，所得的钱还清了斋醮的用费后，只剩下一文铜钱。大家觉得这一文钱分又不好分，买东西也不好买，便索性抛到河上去。
这一抛，却招来了一阵洪水，洪水冲过岜耀对面的荒坡，水退之后，就现出一个沙洲，大家才知道这一文钱是个宝。现在这个沙洲象一文铜钱那样圆，土地很肥沃，人们在上。